Ba­zen di­yo­ruz ya ha­ni; ‘Kas­ta­mo­nu’ ge­li­şi­yor di­ye…
Üç beş tu­ris­tin hat­rı­na; bir kaç tur oto­bü­sü­nün ve mem­le­ket sev­da­lı­sı gur­bet­çi­le­rin gı­ya­bın­da…

Ül­ke­mi­zin gü­zel­lik­le­ri­ni ge­zen, göz­lem­le­yen, ib­ret ve ör­nek alan bir genç ola­rak bir kaç ke­lam ede­sim gel­di.

Ne za­man böy­le mem­le­ke­ti­miz hak­kın­da ‘dar açı­lı’ yo­rum­lar ya­pan­la­rı gör­sem; ak­lı­ma Platon’un ün­lü Ma­ğa­ra Ale­go­ri­si ge­lir… Üstad’ın ale­go­ri­si­ne gö­re ‘Ma­ğa­ra­da­ki zin­cir­li mah­kum­lar, dı­şa­rı­dan ge­len nes­ne­le­rin ar­ka­da­ki ateş­le du­va­ra yan­sı­yan göl­ge­le­ri­ni gö­rür ve dı­şa­rı­dan ge­len ses­le­rin ma­ğa­ra du­va­rın­da­ki yan­kı­la­rı­nı du­ya­rak ger­çe­ğin sa­de­ce bun­dan iba­ret ol­du­ğu­nu sa­nır­lar…

Ya­ni du­var­da­ki yan­sı­ma­la­rı­nı, dün­ya­la­rın­dan iba­ret sa­nar­lar.

Ge­le­ne­ği­miz­de var­dır, azın be­re­ke­ti­ne şük­ret­mek fa­kat; bu çok fark­lı bir me­se­le…
Ge­len tu­ris­ti di­rekt de­ğer­len­dir­mek ye­ri­ne; son dö­nem­ler­de ül­ke ge­ne­lin­de­ki tu­rizm­den ne ka­dar pay alı­yo­ruz ona mı bak­sak?
Hiç uza­ğa git­me­den kom­şu il­le­ri­miz­le mi kı­yas­la­sak…
Ve­ya ge­rek bü­rok­ra­si­de, ge­rek­se de özel­de tu­rizm ana­liz­le­ri­ni ma­sa­ya ya­tı­rıp bir Swab ra­po­ru mu çı­kar­sak…

Mi­sal;
Bu sı­ra­lar­da mem­le­ke­tin dört bir kö­şe­si­ni fes­ti­val he­ye­ca­nı sar­dı…
Taş­köp­rü, Aba­na, Tos­ya, Az­da­vay, bi­raz Pı­nar­ba­şı v.s….
Bir­bi­rin­den ün­lü sa­nat­çı­lar ge­lecek, mil­yon­lar­ca li­ra ka­za­na­cak; il­çe es­naf­la­rı kı­sa sü­re­li bay­ram ya­pa­cak.
Yap­sın, hiç bir iti­ra­zı­mız yok la­kin; yıl­lar­dır fes­ti­val ya­pıp ha­la ku­rum­sal­la­şan bir kim­lik­le ‘tu­rist çe­ken et­kin­lik­ler’ ne­den ya­pa­mı­yo­ruz?
Biz bi­ze eğ­le­ni­yo­ruz.

Siz sor­ma­dan ben söy­le­ye­yim; fes­ti­val­le­re kar­şı de­ği­liz, ama fi­yat per­for­mans ola­rak de­ğer­len­di­rin­ce, ina­nın ba­na man­tık­sız ge­li­yor.

Biz, bu mad­di ve ope­ras­yon gü­cü­mü­zü bir­leş­ti­rip, ne­den Türkiye’nin dört bir ya­nın­dan tu­rist çe­kecek do­ğa fes­ti­val­le­ri­ne odak­lan­mı­yo­ruz?

Kan­yon kan­yon di­yo­ruz, onun ha­tı­rı­na mem­le­ke­te gi­ren­le­re şük­re­di­yo­ruz.
Kas­ta­mo­nu­lu­lar ola­rak ‘Ege’de ta­til plan­lı­yor, Doğu’ya ye­mek ye­me­ye gi­di­yo­ruz, ha­la ve ha­la Do­ğu Karadeniz’de do­ğal gü­zel­lik gör­me­ye ça­lı­şı­yo­ruz’

Ama dö­nüp de mem­le­ke­ti­mi­zi dı­şa­rı­ya aç­mak için ne ça­ba gös­te­ri­yo­ruz. Ne de umur­su­yo­ruz.
Ben bu­ra­dan so­ra­yım; Kastamonu’da tu­rizm­le uzak­tan ya­kın­dan il­gi­li, ko­mis­yon­lar­da bu­lu­nan, top­lan­tı­la­ra ka­tı­lan yö­ne­ti­ci­le­ri­miz, bu yıl ta­til­le­ri­ni ne­re­de yap­mış? Ve­ya­hut; Kastamonu’da kı­sa da ol­sa bir ta­til plan­la­mış mı? Ya da; şe­hir dı­şın­dan ak­ra­ba­la­rı, ar­ka­daş­la­rı Kastamonu’da bir ta­til yap­mak is­te­yip on­la­ra ulaş­mış mı?

Bi­raz bü­yük dü­şün­me­miz ge­re­ki­yor. İns­anl­ar ta­ti­li­ni ya­par­ken ‘bir du­rak’ ol­mak­la ye­tin­me­mek.
Top­ye­kün bir şe­kil­de; do­ğa­mı­zı, kül­tü­rü­mü­zü, ta­ri­hi­mi­zi ta­nı­ta­cak et­kin­lik­ler yap­ma­mız ge­re­ki­yor.
Fes­ti­val­le­ri ya­pın, mil­yon­lar har­ca­yın, sa­nat­çı­la­rı mut­lu edin ama kı­sa va­de­li plan­la­rı ar­tık bı­ra­kıp bun­dan 20–30 hat­ta 50 yıl son­ra­yı plan­la­ma­mız ge­re­ki­yor…

Kastamonu’nun her bir il­çe­si­nin ina­nıl­maz özel­lik­le­ri var, her bi­ri ‘ta­til bel­de­si’ ola­bi­lecek ka­pa­si­te­de. Ki­mi­si yay­la­sıy­la, ki­mi­si ta­ri­hiy­le, ki­mi­si de­ni­ziy­le, ki­mi­si de do­ğal gü­zel­lik­le­riy­le ama ha­la ‘yan­kı oda­mız­da ateş­ten yan­sı­yan­la­rı gör­mek­te ıs­rar edi­yo­ruz’

De­ğer­li bü­yük­le­ri­mi­ze şu­nu ifa­de et­mek is­ti­yo­rum; yıl­lar­dır ‘ka­ğıt üze­rin­de tu­rizm ça­lış­ma­la­rı ya­pı­yor­su­nuz’ her ne ka­dar fay­da­lı iş­ler ya­pıl­sa da bir ço­ğu ka­ğıt üze­rin­de dost­lar pa­zar­da gör­sün man­tı­ğın­dan öte­ye git­mi­yor. Ça­ğı­rın be­ni bir top­lan­tı­ya; ben si­ze der­di­mi an­la­ta­yım. Bü­rok­ra­si­nin du­var­la­rı­nı yı­ka­maz­sak; o tu­rist bu şe­hir­de sa­de­ce du­rak­lar.

Bi­ze du­rak­la­yan de­ğil ko­nak­la­yan tu­rist la­zım.

Ya sa­hi; Platon’un ma­ğa­ra­sın­da bü­tün mah­kum­lar el­le­ri ke­lep­çe­li bir şe­kil­de du­va­ra ba­kı­yor. Pe­ki ya o ate­şi kim kor­lu­yor?